האמנות של גיורא אשכול ברטרוספקטיבה

Mona Lisa

Mona Lisa and Leonardo Da Vinci in a painting session in Florence  Italy 1503 .
3d animation is a media that give the creators the tools to reach the land of creative freedom!
Created by Giora Eshkol (eshkol.com and real-3d.com).
FK animation only and is the first 3d animated Mona Lisa published on the Internet.
Alisa Hucke as Mona Lisa voice.
2011 Germany.

Wasabi

לסגור חשבון עם סאלוודור דאלי

בילדותי גדלתי בקיבוץ בית זרע שבעמק הירדן. הורי רשמו אותי למוסד החינוכי בקעת כינורות (המשותף לילדי בית זרע ושער הגולן) והוצבתי בקבוצת "ערבה מייד הילדים "בדקו" אותי, הייתי בתחושת הישרדות והתרכזתי בריצה למרחקים ארוכים הייתי מתחמק לי לבוסתנים שבין דגניה ב' למוסד, בתל עבודיה ולפעמים נסחפתי עד לאשדות יעקב, ומנחמיה ולאט לאט אבל בהתמדה הגיהנום שלי, נהפך לגן עדן נעשיתי יותר מקובל, והילדים נהפכו לחברים טובים...עד עצם היום הזה יום אחד כשהייתי כבר חייל, בשבת אחר הצהריים פנה אלי בחור בשם בועז ארד ז"ל שיה גדול ממני בשנה ושהיה בזמנו כישרון, ומבין בתחום שהייתי חדש לו הציור ובאופן מפתיע שאל: רוצה לראות משהו הלכנו לחדרו, ושם על הקיר היה תלוי פוסטר של סאלוודור דאלי: אזהרה מפני מלחמת אזרחים הוא לא אמר דבר וכך גם אני. אבל טרפתי את הציור בעיני וניצוץ התחרותיות ניצת בעיני כשהגעתי ללוס אנג'לס הזמינה אותי האמנית אלינור יודקוף לגור אצלה עד "שאסתדר" אמרה המלאכית אשתי ואני חיפשנו פרנסה וקיבלנו הצעה מרופא לנהל את משק הבית כשהגענו לאחוזה בסנטה אנה, הבית היה מלא באומנות אישתי המפרגנת, מייד הצהירה למטרוניתה: בעלי מצייר יותר טוב האישה דרשה הוכחה או הבייתה הבאנו לה צילומי עבודות.היא התרשמה אבל לא השתכנעה אני רוצה לראות אורגינל! כשהסברנו לה שכולם בישראל הציעה לעשות לה "רפליקה" של הסעודה האחרונה של דאלי ואם הציור יהיה באיכות מספקת אמרה, היא תרכוש אותו היא גם ציינה שהגודל 100X80יתאים למטבח החלטתי להמר כדרכי, והצעתי גודל אורגינאלי כ-274X172 ס"מ היא פערה פה ואמרה בסדר, אבל האחריות שלך הציור נמשך 10 חודשים, שבסיומם הזוג כבר היה גרוש לרופא ההמום אמרתי, שהציור יכול להשאר אצלי, וכך עד היום הזה הוא מביא לי קליינטים וכך בסטודיו של אלי כשכל חבריה האמנים באים "לבדוק" כולל ליילה האוצרת של מוזיאון פול גטי הפכה אותי למקובל בסטודיו של סם קלייברג, ואצל אספנים ובנוסף ההתמודדות עם הגודל העצום של הציור הכשירה אותי לצייר מאוחר יותר להתמודדות הטכנית עם "משה" שלי שנעשה באותו גודל ומרגע זה יכולתי להמשיך ולהיות אני תודה דאלי! תודה אלי! ותודה לאל copyrighted 2008 giora eshkol C כל הזכויות שמורות גיורא אשכול 2008.

אומנות עכשוית ושירת הבירבור

אומנות עכשוית, או האומנות שמתקשרת לשערוריות וקונספטים, בנסיגה. קהל אוהבי האומנות בעולם כולו מדירים רגליהם ממוזיאונים וגלריות כמחאה שקטה על תצוגות ומיצגי קישקושים, מבושים, וסגידה עצמית. אומנות עכשוית שמבוססת על פירסום ושיווק עצמי... וכל אחד יכול, מפנה מקומה לאומנות המבוססת על כישרון כי זה מה שהקהל רוצה! עבודות רבות של אומנים עכשויים יהפכו לחסרי ערך מפני שהתוצר נעשה בידי חסרי כישרון באומנות אבל ענקים בפרסום עצמי. ופירסום עצמי הוא טוב רק כדי להציג אומנות שנעשתה עם כישרון. הניחוש שלי הוא שריאליזם פיגורטיבי בשילוב של ציור פיסול ותלת מימד... יהיה המלך החדש מפני שהוא הקשה מכל לעשיה, היפה מכל לצופה, והשקעה בטוחה! כל הזכויות שמורות לגיורא אשכול 2008 copyrights 2008 giora eshkol

משה והר הגעש

משה והר הגעש לוס אנג'לס קליפורניה זאת הייתה הזמנת ציור ב 1990 עם חופש אומנותי מלא. כדרכי אני משתמש בצבעים, מכחולים, ומדיומים, של וינזור אנד ניוטון, בנוסף הזמנתי 2 בדי פשתן בלגי מהמשובחים ביותר 259*173 ס"מ מטד גיבסון בלוס אנג'לס. מלכתחילה התלבטתי איך לצייר את משה. רציתי לתאר את מעמד חר סיני, אבל האם להתרכז באירוע או במשה. התחלתי באירוע, ואחרי 3 חודשים הפסקתי, והתחלתי מחדש על בד חדש הפעם הפוקוס על משה. כעת יצאתי במסע אל העבר, כאשר מקורותי הם ספרים ארכיאולוגים והסטורים, התורה, שכל ישר, וחיפוש האמת. מי היה משה? ההסברים הם מעורפלים, אבל רמזים ישנם לאורך הדרך. הזמן והאדם מלכי "החיקסוס" שלטו במצרים עד 1550 לפני הספירה, ויש איזכורים ל"היברו" שחיו איתם בהרמוניה. החליפו אותם "הפרעונים" עד בערך 1000 לפני הספירה. זמן המלכים דוד ושלמה. תיאור זה יש לו סימוכין בתורה. (שמות א8)" ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף". השושלת הבאה ה18 הייתה של הפרעונים מיסדי הממלכה החדשה, והתחיל אותה אמשהס ה.1 אחריו קמו 13 מלכים 4 מהם עם השם "משהס" בסוף. פרעה שם שבא מיוונית לציין ארמון, יוחס למלך לראשונה ב1450 לפני הספירה. רעמסס(רמשהס) הגדול ה1 היה מייסד השושלת ה19 וחי בין השנים 1295 - 1186 והוא מוזכר גם כן בתורה. (שמות א11) "ויבן ערי מסכנות לפרעה את פתום ואת רעמסס" יש לציין שכל מלכי מצרים מהשושלת החדשה על פי תיאורים, ואומנות היו "כושים" ושמוצאם היה בסודן או כוש. כלומר ישראל שועבדו לדעתי על ידי רעמסס הגדול, ומשה היה רועה צאן יתרו כשפרעה מת (שמות ב23) "ויהי בימים הרבים וימת מלך מצרים..." מעניין גם הסיפור של ציפורה אשתו בת יתרו כהן מדיין. (במדבר יב1) ותדבר מרים ואהרן במשה על אודות האשה הכושית אשר לקח כי אשה כושית לקח." לפיכך ברור שמשה, משפחתו, ועמו, לא היו כושים, להבדיל מהאצולה המצרית. דבר המעלה שאלות לגבי גידולו כנסיך בחצר פרעה, כי ודאי שצבע עורו הבהיר היה מפתח לבעיות זהות והקלטות בארמון המלך. (שמות ב11) " ויהי בימים ההם ויגדל משה ויצא אל אחיו..." כאן גם מפגין משה לראשונה את כוחו הפיזי. (בשמות ב17) "ויבואו הרועים ויגרשום ויקם משה ויושיען" משה לבדו מצליח לגרש רועים. נראה שלמשה הייתה חזות וכח פיזי מרשימים. בהנחה שהוא נשא את לוחות הברית לבדו מההר למטה, כיברת דרך רצינית היא עדות נוספת לחוזקו. הסנה משה הכיר מימים את הר חורב(שמות ג1 ) ומשה היה רועה את צאן יתרו חותנו כהן מדיין. וינהג את הצאן אחר המדבר. ויבוא אל הר האלוהים חורבה. וירא מלאך יהוה אליו בלבת אש מתוך הסנה. וירא והנה הסנה בוער באש והסנה איננו אוכל"??? הסנה לא מוצג כמקובל כ"שיח". אלה כחומר שבוער ולא מתכלה! במקורות אין שום איזכור נוסף לסנה? יתרו והתורה מעמד הר סיני היה לגמרי יוזמה של יתרו ולכן הוא גם מתכבד בפרק שלם. יתרו רואה את חותנו מותש מלשפוט את העם, ומציע לו לכתוב את "דברי האלהים", ולמנות שופטים לממשם. ברור ששני אנשים אלה שגדלו בחצרות המלך, יודעים דבר על חוקים, ושילטון. מעמד הר סיני או "חורב" בני ישראל חונים על יד ההר משה עולה אל ההר ומדבר עם אלוהים. חוזר לעם ומציע ברית. אתם העם תקיימו את מצוותי וחוקי, ואני בתמורה... אקבל אותכם כעם נבחר. העם מסכים כמובן, ומשה חוזר עם מסר של הסכמה לאלוהים. אלהים גם מגביל את העם מלהתקרב להר. וכל המפר זאת ימות מסקילה או יריה...באבנים. ואלוהים יורד אל ההר(שמות יט16) "ויהי קולות, וברקים, וענן כבד על ההר, וקול שופר חזק מאד..." ובהמשך " והר סיני עשן כולו, מפני אשר ירד עליו יהוה באש, ויעל עשנו כעשן הכבשן, ויחרד כל ההר מאד". (ובשמות כ18) "וכל העם רואים את הקולות, ואת הלפידים, ואת קול השופר, ואת ההר עשן, וירא העם וינועו ויעמדו מרחוק" אני קורא תיאור ויזואלי זה, והאסוציאציה הראשונה שעולה בראשי היא... הר געש? והסנה שבוער ואינו אוכל מתחבר לי מיד עם לבה! בנקודה זו הייתי זקוק להבהרות. החלטתי לבדוק אם יש בסיני הר געש שהיה פעיל בשנים 1450 -1200 לפני הספירה. דבר ראשון השבר הסורי אפריקאי עובר בסמוך, ויכול ליצור הרי געש. ובספר דרום סיני- מרחב שלמה, בהוצאת משרד הבטחון כתוב(עמוד26 שורה 5( "פסגת הר משה עצמה אינה אילה מילוי הלוע של הר געש קדום, וניתן בנקל לראות באיזור את כיוון הזרימה האנכי של הלבה , אשר עלתה וזרמה בעבר דרך לוע זה. הסלעים הוולקניים התגבשו על פני השטח. סלעים כהים אלה דומים לבזלת והם מופיעים בכל חלקי דרום סיני." כלומר צריך לתאר את ג'בל מוסא כדי להראות את הר סיני שלי. עכשיו קיבלתי אומץ הרמתי טלפון מלוס אנג'לס לפרופסור ישעיהו לייבוביץ בירושלים ולאחר זמן מה הוא היה על הקו, ובנימוס רב שמע אותי, ובסוף אמר "תראה אני אדם דתי. תיאוריה כזו היא בניגוד לאמונתי..." אני "מאמין" שאמונה כזו ואמת כנראה בעייתיים, אבל אני צייר ולא פילוסוף. אז אני ממשיך הלאה. יש לי ויזואליזציה של משה ושל הר סיני, אני צריך עכשיו לוחות לוחות הברית ברור לי שלוחות הברית הם לוחות של ברית דאאאא. כלומר הם צריכים להיות בצורה מסויימת, בגודל מסויים, וכתובים בשפה מובנת לבעלי הברית. חיפשתי בספרית אוניברסיטת יו סי אל איי שבה הייתי מנוי, ומצאתי דוגמאות לבוש ואביזרים של מצרים ונסיכים היות וישראל לפני המסע למדבר כדי לעבוד את אלוהים. "השאילו" מהמצרים בגדים ותכשיטים. עכשיו היה לי מושג איך להלביש את משה. הלוחות לעומת זאת היו בעיה. הצורה המקובלת בכל המזרח התיכון הייתה גובה מטר וחצי עם כתר כלומר כיפה עגולה( בניגוד לפיסלו המפןרסם של האמן האיטלקי מיכאלאנג'לו שבהם הלוחות רבועים כנראה לפי המסורת שלו) אבל איך הם נכתבו? ובאיזה שפה? ערכתי חיפוש בספריה הנ"ל לסוגי הכתב שנמצאו בזמן משה, והסתבר שהיו בגדול 3 סוגי כתב באיזור: כתב החרטומים המצרי,כתב היתדות המסופוטמי, והכתב הפיניקי שהיה נפוץ בכנען עד אחרי הספירה. מסתבר שאבותינו כולל מלכי ישראל, ואפילו בר כוכבא בעצמו, הטביעו מטבעות בכתב זה. הכתב עצמו נוכח על השקלים הישראלים, בכתובות קיר פרוטו סינאיים, ולהבדלה במגילות הגנוזות מקומראן שנכתבו בעברית מודרנית(ארמית שבאה מגלות בבל) אבל השם של אלוהים בהם נכתב בכוונה ולהבדיל בכתב הפיניקי הכנעני. טוב אז יש כתב. יש לוחות, ועשרת הדיברות כתובות עליהם כברית (שמות לב15) "ושני לוחות העדות בידו לוחות כתובים משני עבריהם מזה ומזה ההם כתובים.והלוחות מעשה אלוהים המה. והמכתב מכתב אלוהים חרות על הלוחות. תרגמתי את עשרת הדיברות לכתב פיניקי כמו שהוא מופיע על השקלים, וחילקתי אותו לארבע על כל צידי הלוחות. יש! עכשיו. איזה אירוע לתאר? מעמד הר סיני. הברית הסימבולית בין המזבח שמייצג את אלוהים ובין שניים עשר המצבות שמיצגות את השבטים, וטקס שפיכת הדם על המצבות כברית. או משה מגלה את עגל הזהב שהעם היה צריך כויזואליזציה לאלוהים שהוציא אותם ממצרים. או משה עם לוחות הברית. ואז החלטתי. עצמתי עיני, ונסעתי בזמן להיות בפגישה של משה ויהשוע בהר, בדרכו למטה למסור לעם את התורה. הציור הושלם תוך 15 חודשים נמסר למזמין יצחק שפר מלוס אנגלס. הציור כיום בבעלות האדון המכובד נאזאריאן מבברלי הילס קליפורניה, ומוצג לראווה בחנותו שברודיאו דרייב. copyrighted 2008 giora eshkol

מוזיאון תל אביב, אומנות עכשוית ומזבלת חיריה

אני שונא נגטיביות או שליליות או לבאס או להלשין או לספר משהו שכולם בעצם יודעים! אבל....אני גם ממש לא אוהב שמישהו מייצג אותי כביכול ובעצם הוא מייצג את עצמו. הוזמנתי לא מזמן לפתיחת תערוכה של ציבי גבע במוזיאון תל אביב על ידי אשתו המתוקה חווה שהיא ידידה ובן אדם נדיר בנדיבותו וטוב ליבו. הגעתי לפתיחה ובזמן שהתפנה לי לפני כל הנאומים ביקרתי באולם המיועד לאומנות עכשוית ישראלית ונעלבתי! כזו כמות של זבל לא ראיתי בשום מקום בעולם. ואיתי את מזבלת חיריה מהכביש המוביל מלוד לתל אביב. וערמת הזבל זאת היא האומנות הישראלית העכשוית לפי מוזיאון תל אביב! היות ואני מכיר עשרות אומנים ישראלים המבורכים בכישרון רב בציור ופיסול, אני תוהה מי הוא האדם שחי בזבל הזה ומי הם אוצרי האשפה הזאת. מי אלה האנשים שהבריחו כל כישרון בתמורה לקישקושים ומבושים של פסבדו אומנים. התביישתי בעובדה שאני חושב שאני אמן והזבל הזה הוא ההגדרה החדשה ישנה של אומנות ישראלית, ואמור להיות כאן מכנה משותף. אני נלחם בעצמי לא להכניס לבית שלי נגטיביות וביקורת קשה אבל באמת נפגעתי ממה שהמוזיאון העלוב הזה קורא "אומנות" עכשוית או כל שם אחר. זה ביזיון לאומי שהציבור צריך לשלם מהארנונה שלו לתחזוקה של אתר שכזה. ומתוך אלפי מוצגים ומיצגים של קונספט וטיפשות בולטת בבדידותה עבודה נפלאה של אביגדור אריכה אמן ברוך כישרון שהלוואי והיה אפשר לראות עוד אמנים ברמתו שקיימים אבל מתביישים כמוני להגיד שהם עוסקים באומנות עכשוית! אני יודע שמה שאני כותב יקפיץ למישהו את הפיוז מתוך קופסאת נתיכים שהבנתה באומנות היא רק דרך הסתכלות, ודיעה עדרית. ובסופו של דבר אומר רן מכטינגר "כל אחד מקבל את מה שמגיע לו" ואולי זה מה שמגיע לנו! אז אם יש לכם שעה פנויה אני ממליץ לכם לראות את האומנות המייצגת אותכם... אני מוכן לעמוד מאחרי כל מועמד לבחירות במאה אחוז ולעזור בגיוס אם יובטח לעשות סדר במוסדות האומנות ומוזיאונים הנתמכים על ידי הציבור, לנקות אותם מזבל, לקבוע סטנדרטים ברורים של מה ראוי להיות מוצג, או מלומד בהם, ולהרחיק מהם את המאפיה העכשוית כדי שהציבור יהנה מאומנות ואומנים עם כישרון ולא עם קשרים!!! C כל הזכויות שמורות גיורא אשכול 2008.